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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻(huàn)想大(dà)陆10月26日更(gèng)新后的(de)新武(wǔ)将,他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后,司马懿备受重用,曹丕抱(bào)恙,曹(cáo)真曹休等人为独(dú)揽大权、散播(bō)抹黑司马懿(yì)的流言(yán)。司马懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风头(tóu),同时(shí)思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量,司(sī)马懿发觉:在(zài)暗流汹涌一触(chù)即发的情势下,为了保(bǎo)全(quán)司马家,必须让自己对于曹魏“有用”,而面对(duì)曹真曹休等人的再三压迫(pò),他也对自己一直以来(lái)隐忍(rěn)的人生观产(chǎn)生(shēng)了怀疑——忍可以避一时(shí)之祸,但猜忌和流言(yán)并不(bù)会因此而消退(tuì),也许随时会被激发而威(wēi)胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间,曹(cáo)真曹(cáo)休在一次试探时把(bǎ)剑刺进(jìn)了他的右(yòu)腿(tuǐ),为避(bì)免被(bèi)抓住把柄,他(tā)生(shēng)生承受了(le)痛(tòng)苦,他(tā)因此醒(xǐng)悟,司马氏已到(dào)生死存亡(wáng)之(zhī)刻,隐忍似乎也(yě)已不再有用,自己必(bì)须变得更强大。他(tā)开始如(rú)饥似渴地阅读家族中积(jī)累(lèi)的战策古籍,并在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书,传说(shuō)兵书可(kě)现三千兵士,可(kě)多番研究仍未能探(tàn)其(qí)奥(ào)妙。直到一(yī)名侍女无意中发现(xiàn)他装病之事,还将隐约偷(tōu)听到的(de)“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真曹休。曹真曹休前来问罪,欲以欺君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百(bǎi)族人,此刻司(sī)马懿守护司(sī)马氏的(de)拳拳(quán)之心唤醒(xǐng)了无字兵书中(zhōng)的三(sān)千(qiān)兵马,将来者(zhě)击溃。

他(tā)终于明白,一(yī)味(wèi)的隐(yǐn)忍(rěn)退让并不是解(jiě)决所有问题的法(fǎ)则,朝(cháo)野(yě)沉浮如逆水行舟(zhōu),不(bù)进则(zé)退(tuì),有时(shí)候适当反击、亮(liàng)出自(zì)己(jǐ)爪牙才(cái)是威慑敌人的更好办法,想清楚这(zhè)一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂,一改谦让隐(yǐn)忍的作风,积极作为、果敢杀伐,一(yī)时(shí)风头无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌(dí)清洗*,玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣(shèng)人不(bù)能(néng)违时,亦不可失时”,《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他(tā),根(gēn)据时(shí)情抓住机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了(le)司马家能抓本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句住(zhù)未来可(kě)能的(de)时机(jī),司马懿一方面研究无字天书产生书灵的原因,希(xī)望能更大(dà)程度为己所用(yòng),另一方面严格培(péi)养后辈(bèi),将(jiāng)希望寄托(tuō)于(yú)下一代人。

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