死(sǐ)人体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其(qí)体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生可(kě)以察(chá)觉的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测(cè)还促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得出(chū)人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推(tuī)未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

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很明显这个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的是(shì)当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的(de)事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没(méi)有意(yì)义的。我们一直都(dōu)在(zài)疑(yí)惑人(rén)到底(dǐ)为什么(me)活着，总是(shì)很难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于(yú)灵(líng)魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸福的，今(jīn)天的生(shēng)活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都是生活(huó)在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海(hǎi)中，网络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是(shì)那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们(men)都(dōu)是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什(shén)么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的感知，自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的判断(duàn)，今天(tiān)的我们(men)又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能够自(zì)己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事(shì)情(qíng)，所以才(cái)会有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非(fēi)常合(hé)理，关键就看人们能(néng)不(bù)能接(jiē)受。

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