念天地之悠悠的下一句(jù)是什么,念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句是原(yuán)文前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)的(de)。
关于念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句以及念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么?,念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一(yī)句是什么 百度网盘(pán),念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么诗句,念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么诗,念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么(me)古诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:
念天地之悠悠的下一句是什么,念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么诗句
原(yuán)苹果x多重文
前不见(jiàn)古(gǔ)人,后不见来者。
念天(tiān)地之悠悠,独怆然(rán)而涕下(xià)!
注释幽州(zhōu):古十二州(zhōu)之一(yī),现今北京市。
幽州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。
前:过去(qù)。
古人:古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。
后:未来(lái)。
来(lái)者:后世那些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。
怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。
涕:古(gǔ)时(shí)指眼泪。
写作背(bèi)景这首诗写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。
陈子昂是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏,对武后朝的(de)不少弊政,常(cháng)常(cháng)提出批评(píng)意见,不为武则天采(cǎi)纳(nà),并曾(céng)一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱。
他的政治抱(bào)负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
万(wàn)岁通天元年(nián),契(qì)丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨,陈(chén)子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参(cān)谋,随军(jūn)出征。
武攸宜为人轻率(lǜ),少谋略。
次年兵(bīng)败,情况紧急,陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。
随(suí)后,陈子昂又向武进言,不听,反(fǎn)把他降为军曹。
诗人接连(lián)受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng),因(yīn)此登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟(yín),写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居(jū)士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。
作者简介陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉,梓州射(shè)洪(hóng)(今属四川(chuān))人。
唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之(zhī)一。
因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。
陈子昂青少年时轻财好施(shī),慷慨任(rèn)侠,文明元年(684年)举进士(shì),以上书论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视(shì),授(shòu)麟台正字。
后升右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连(lián)下狱。
曾两度从军边塞,对边防事(shì)务颇(pǒ)有(yǒu)远见。
圣历元(yuán)年(698年),因(yīn)父老解官回乡,不(bù)久父死(sǐ)。
陈子昂居丧期间(jiān),权(quán)臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名,加以迫害(hài),最终(zhōng)冤死狱中。
陈(chén)子(zi)昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。
其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。
1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。
念天地之悠悠下一句是什(shén)么
念天地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下。
登(dēng)幽(yōu)州台歌
唐代:陈子(zi)昂
苹果x多重> 前不见古人,后不见来者。
念天地(dì)之(zhī)悠悠,独怆然而涕(tì)下!
译文(wén)
往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世(shì)求才的明(míng)君。
想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷(fēn)。
注释
幽州:古十二州之一(yī),现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。
幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴(xīng),是燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。
前伏没高:过去。
古人:古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。
后:未来(lái)。
来(lái)者:后世那些重视人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。
念:想到。
悠悠:形容时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。
怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。
涕:古时(shí)指眼泪。
赏析
诗人具有政治见识和政治(zhì)才能,他(tā)言(yán)敢谏(jiàn),但没有被(bèi)武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà),屡受(shòu)击,心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。
诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人(rén)物不(bù)同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。
语言(yán)奔放,富有感染力。
“前不见古人,后(hòu)不见来者。
”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感喟。
诗人纵观古往今来(lái),放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河,不(bù)能不感到人(rén)生的短促。
天地(dì)悠悠,人(rén)生匆匆,短短(duǎn)的(de)几(jǐ)十(shí)年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹(jū)之过隙,转瞬(shùn)之(zhī)间就消失(shī)了。
这(zhè)种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思想,也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。
自古以来有多(duō)少仁人志士并不(bù)因感到(dào)人生短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐(táng),反而更加(jiā)振作精神,使自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义(yì)。
正因为陈子昂抱着这种积极(jí)态(tài)度,所以他才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的(de)深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气,所以才能引(yǐn)起我们(men)的共鸣。
诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn),深(shēn)感(gǎn)人生短暂,宇(yǔ)宙(zhòu)无(wú)限,不觉(jué)中流下热泪(lèi)。
这是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不(bù)得施展的呐(nà)喊(hǎn)。
细细读来(lái),悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然(rán)而生,而长短不齐的句法,抑(yì)扬变(biàn)化的音节(jié),更增添了艺术感染力。
。
这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写,而(ér)只是登台的感(gǎn)慨,却成为千(qiān)古名篇(piān)。
诗(shī)篇(piān)风(fēng)格明朗刚健,是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路之功。
在(zài)艺术上(shàng),其意境雄浑(hún),视野开阔,使得诗人(rén)的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜(xiān)亮感人。
全诗语(yǔ)言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑,浩(hào)瀚空旷的艺术画面。
诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。
第四句饱蘸感情,凌(líng)空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上(shàng),画面顿时(shí)神韵飞动,光彩照人。
从结构(gòu)脉络上说(shuō),前两句是俯仰古今,写(xiě)出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第(dì)四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。
这样(yàng)前后相互映照,格(gé)外(wài)动人。
在用辞(cí)造(zào)语方面,此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。
《远游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀(āi)人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
”此诗语句即从此化(huà)出(chū),然而意境却(què)更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。
陈子昂(áng)这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇(yù)触(chù)发(fā)的,但是其客(kè)观意义却远(yuǎn)远超越了(le)他自身以至他所处的时代的范围(wéi),带(dài)有一定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性。
表现在这首诗(shī)里的感伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。
这是一种在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 苹果x多重
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了