太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌(dí)业(yè)力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(d八哥鸟寿命是多少年ù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们(men)见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(h八哥鸟寿命是多少年uǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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