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从善如(rú)流的(de)上一(yī)句是什么？论语，从(cóng)善如(rú)流的上(shàng)一句是(shì)什么(me)？三年级

　　“从善如流”是(shì)成语，没有上一句，意思是听从好(hǎo)的(de)意见像(xiàng)水往(wǎng)低处流一样自然，形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人(rén)的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子(zi)曰：从善如(rú)流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从善(shàn)如流(liú)，就是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然(rán)一改(gǎi)作(zuò)风(fēng)，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想(xiǎng)提早(zǎo)散会，我就从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的人(rén)，越要(yào)从善如(rú)流，这(zhè)样(yàng)才能建立(l中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗ì)伟大的(de)事功。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

　　从善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是(shì)形容能迅速而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的(de)；如流：好像(xiàng)流水(shuǐ)向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱让去，真是“从善如(rú)流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建议，接受(shòu)善意的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确的(de)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去(qù)救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。

　　楚国只好派(pài)公子申和公(gōng)子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请战，准备率兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这(zhè)时(shí)，栾书的部(bù)下智庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了他们(men)的(de)建议。

　　军(jūn)中有人(rén)对此持(chí)异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智庄子等(děng)三(sān)人主(zhǔ)张收兵(bīng)，而主战的人(rén)占多数，因此应(yīng)按多(duō)数人(rén)的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见(jiàn)才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意(yì)见便(biàn)能(néng)代表多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退(tuì)兵(bīng)回国(guó)。

　　过了两(liǎng)年，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的(de)建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思(sī)说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流(liú)水向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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