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  安史之乱是中国唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将领安禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战争,是(shì)同唐朝争夺统治(zhì)权的内(nèi)战,为唐由(yóu)盛而衰的(de)转折点(diǎn)。

  这场(chǎng)内战使得唐朝人口大量丧失,国力锐减(jiǎn)。

  因(yīn)为(wèi)发起反唐叛乱的指挥(huī)官以安禄山与史(shǐ)思明二人为主,因此事件被(bèi)冠以安史之名。

  又由于其爆发于唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,也(yě)称天(tiān)宝之乱(luàn)。

一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思史之乱的原因

  “安(ān)史之乱”是(shì)一个(gè)涉及面(miàn)很广、影响深远的重大历史事件,造成这种事件的原因,那必然是多方面多层次的。

  简单总(zǒng)结一下,最根本的原因是当时(shí)的生产力和上层建筑脱节(jié),经过一(yī)百来年和平(píng)发展,初唐建(jiàn)立起的(de)体制已(yǐ)经(jīng)不(bù)能适(shì)应实际上的生(shēng)产和人口变化(huà),整体(tǐ)社会组织涣散;

  比较要命的(de)中层原因(yīn),是(shì)整个体制(zhì)当中,军事系统的设置尤其不均(jūn)衡,重外轻内,精(jīng)兵军权过分集中(zhōng)于少数(shù)人,而且没有(yǒu)制衡机(jī)制,一旦生变,也无法及时(shí)作出有效应对;

  最直接的原因,那(nà)就(jiù)是唐玄宗用人失误,偏听盲信,这个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是(shì)不能洗白(bái)他的(de)。

  如果没有(yǒu)这(zhè)个直接(jiē)原因,当时(shí)的社会矛盾还(hái)是会爆发(fā)出来,但未必是以如(rú)此(cǐ)恐怖暴(bào)力的形式,拦腰(yāo)一(yī)斩(zhǎn),反(fǎn)差极(jí)大。

  “温水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉,可能实(shí)质上更(gèng)加无(wú)可挽回,但是对当时绝大多(duō)数百姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

安(ān)史之乱的影响

  它是唐(táng)朝由盛到(dào)衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

  安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和史思(sī)明(míng)在唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间发动的叛(pàn)乱,原本在唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,唐(táng)朝的经(jīng)济发展到(dào)了鼎盛时期,但在安史之乱(luàn)后,唐朝(cháo)经(jīng)济受(shòu)到重创(chuàng),间接(jiē)导(dǎo)致了唐朝的(de)灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的原因及(jí)影响

  

   1、安(ān)史之乱爆发的原因:安(ān)史之乱的原因是多(duō)方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要(yào)包括统治(zhì)阶级和人(rén)民的矛盾,统治者内部(bù)的矛盾以及中(zhōng)央和地(dì)方割(gē)据势力的(de)矛(máo)盾等等。

   2、安史(shǐ)之乱的后果是极(jí)其严重的,其影响大(dà)致可以分为(wèi)下列几点∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱(luàn)使(shǐ)社会遭到(dào)了一次空前(qián)浩劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史之乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰。

  此后(hòu)安史余(yú)党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

   (3)剥削加重:由于战争,造(zào)成(chéng)劳动力严重不足,统治(zhì)阶级不得(dé)不(bù)增加税收,使阶级压迫和(hé)统治(zhì)阶悔巧级(jí)的压(yā)榨更加深重。

   (4)边疆(jiāng)不稳:经过安史(shǐ)之乱(luàn),唐王朝也(yě)失(shī)去了对周(zhōu)边地区少数民(mín)族的控制(zhì)。

   (5)经济重心南移:中(zhōng)戚前(qián)拆国(guó)古代经(jīng)济重心南移自两晋南北朝(cháo)是(shì)就已经(jīng)开始,在(zài)安史之乱后,北民南迁(qiān)的状(zhuàng)况越来(lái)越(yuè)明显,致使经济中心进一步(bù)南移。

   (6)西(xī)域得失(shī):753年前(qián)后,正是唐朝经(jīng)营西域的全盛(shèng)时期,但是此后随着国内政局的(de)高枣的剧烈变化,唐朝在西域的势力(lì)也大大(dà)衰退,由高(gāo)峰跌入(rù)了低谷。

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   (7)佛教(jiào)复兴(xīng):唐(táng)高(gāo)祖李渊(yuān)制定的尊祖崇道国(guó)策(cè),并(bìng)进(jìn)一步将其发扬光大,运用道家思想(xiǎng)治国平(píng)天下,施行道举,兴建皇家道观楼观。

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