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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具备人(rén)动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确(què)认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某(mǒu)<两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一个句子是(shì)不(bù)是比喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手法,一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式(shì)。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的(de)意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟(nǐ)性,借助联想和想象而形成(chéng)的辞格(gé),因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读(dú)者的一(yī)种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把(bǎ)人当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是(shì)打比方,是用本质(zhì)不同而又(yòu)两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思有相似点的(de)事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是打比(bǐ)方;一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái),唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng),使人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的(de)相似性,而比拟却(què)是利用它们之(zhī)间的不同特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为一(yī)体,这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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