琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗-橘子百科-橘子都知道

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗谁写的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关(guān)于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

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朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明(míng)了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把(bǎ)一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容(róng)和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹(xī)一(yī)是(shì)重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育(yù)的(de)见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内容。