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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁(suì)月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意(yì)思什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点line-height: 24px;'>破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青(qīng)云(yún)之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶(fú)摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不(bù)过(guò)是君子能(néng)够(gòu)察觉(jué)事(shì)物的先兆,通达(dá)的人知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了(le)应当更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白发(fā)苍苍时(shí)改变自(zì)己(jǐ)的心志(zhì)?

  处境艰(jiān)难(nán)反该(gāi)更加坚强,不能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐(lè)观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公(gōng)元675年(上(shàng)元二年(nián))的重(zhòng)九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时路(lù)过这里,也参加了(le)盛会,即席(xí)赋(fù)诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会(huì);写滕王阁(gé)的壮丽,眺(tiào)望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人(rén)生遇合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者(zhě)的抱(bào)负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚(xū)词(cí)以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六(liù)字句(jù)为多,对(duì)得整齐;又(yòu)几乎(hū)是通篇(piā破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点n)用典,用(yòng)得(dé)比较自然而(ér)恰当(dāng),显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了(le)大量典故来叙事抒情,有的(de)是历史(shǐ)故事,有的是前人文句(jù),而运用的手法又有所不同,有的是(shì)明用,如(rú)冯唐(táng)易(yì)老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的(de)是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余报国之情;有的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用(yòng),加强了(le)文章(zhāng)的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么(me)意思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去(qù)交(jiāo)趾探望自己的(de)父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览,有(yǒu)感而发(fā)的。

  此时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很平静(jìng)了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起(qǐ),西(xī)方的落日的光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆(yú)树端时,心情格(gé)外激动,说出(chū)了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人(rén)生(shēng)在(zài)世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑(sāng)榆非晚(wǎn)的心态(tài),绝不能有悲观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自(zì)弃的(de)心理活(huó)动。

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