中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一(yī)夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝(cháng)，因为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆(yuán)圆的就好像圆圆的(de)月(yuè)亮，日(rì)子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的(de)明月一同来个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来(lái)的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同(tóng)月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深(shēn)的思(sī)念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月(yuè)十(shí)五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的(de)传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了(le)历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每(měi)际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是一走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(yī)个怀人(rén)的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人(rén)们(men)，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了(le)，正如(rú)你(nǐ)悄悄(qiāo)的走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，月(yuè)饼收(shōu)一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明(míng)月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难(nán)再并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前度(dù)，不知谁续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人(rén)间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们望(wàng)月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的(de)标(biāo)志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载(zài)还可(kě)见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就是相互馈(kuì)赠的社交礼物，而(ér)且(qiě)分量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制(zhì)度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势(shì)大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长(zhǎng)期(qī)的(de)演变(biàn)和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增(zēng)加(jiā)，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就(jiù)口味(wèi)而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有(yǒu)光面月饼、花(huā)边(biān)月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却(què)迥然不(bù)同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素(sù)的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于(yú)糖；苏式(shì)的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥。

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