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本番什么意思 日语里本番什么意思 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西(xī)林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

  《题西林(lín)壁(bì)》是一首诗(shī)中有画(huà)的写景诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗。

  这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们想(xiǎng)认清事物(wù)本质,就要从各个角度去观(guān)察,既要客观,又(yòu)要全面。

《题西林壁》古诗(shī)原文

  题西林壁(bì)

  宋(sòng)·苏轼

  横看(kàn)成岭(lǐng)侧成(chéng)峰,远近高低(dī)各不同。

  不识庐山真面(miàn)目,只缘身在(zài)此山中(zhōng)。

《题西(xī)林壁》注(zhù)释及翻(fān)译

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的(de)墙壁上。

  西林寺在庐山(shān)西(xī)麓。

  题:书写(xiě),题写。

  横看:从(cóng)正面看。

  庐山总是(shì)南北走向,横看就是从东(dōng)面西面看。

  侧(cè):侧面。

  各(gè)不同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别。

  真面目:指(zhǐ)庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山(shān):这座山,指庐山。

  西林:西(xī)林寺,在现在江西(xī)省的庐山(shān)上。

  这首诗是题在寺(sì)里(lǐ)墙壁上(shàng)的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山岭(本番什么意思 日语里本番什么意思lǐng),侧看(kàn)是险峻(jùn)高(gāo)峰,远(yuǎn)近高低看过去,千姿百态不相(xiāng)同。

  之所以不(bù)能认识庐山(shān)的真实面目,只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

《题(tí)西林壁》蕴含(hán)的(de)哲理

  这首诗启示(shì)我们,现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿(zī)百态,纷繁复(fù)杂,身处其中往(wǎng)往很难看清(qīng)事(shì)物的(de)本(běn)质。

  如(rú)果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去(qù)观察(chá)与分析,就容易因为主客观的局限,被(bèi)表象所迷惑,难以准确全面(miàn)认识事(shì)物(wù)。

《题西(xī)林壁》赏(shǎng)析

  这首《题西(xī)林(lín)壁(bì)》以理语入诗,写(xiě)得既有(yǒu)情趣,又有(yǒu)理趣(qù)。

  元丰(fēng)九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺史,他特地(dì)过江(jiāng)登临庐山(shān),游山十余日,并在(zài)西林寺写下这首(shǒu)题壁诗。

  诗人从自己独特的观察和感受出发,勾画出(chū)庐山的千姿百态(tài),秀美(měi)迷人。

  但是(shì),这不是一首(shǒu)纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗,作者在措写景物中,用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的(de)哲(zhé)理。

  前两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成峰,远近(jìn)高低各不同(tóng)”,虽然只是粗略的勾画(huà),没有(yǒu)细致具体的描(miáo)绘,但是却从人们正视(shì)、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中,从(cóng)人们立足点、观察点(diǎn)的不断变换(huàn)中,写(xiě)出(chū)了庐山的多姿多采,神奇莫测。

  后两句(jù)“不(bù)识庐(lú)山真(zhēn)面目,只缘(yuán)身在此(cǐ)山中”,写(xiě)诗(shī)人在观察(chá)中(zhōng)得到的启示。

  苏轼向生活(huó)的深处开(kāi)掘,把(bǎ)观感和哲理结合起来,从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的道(dào)理:只(zhǐ)有从不同的方面了(le)解事物,既深(shēn)入它的内部细察精(jīng)神实(shí)质,又站到事物(wù)之上(shàng),总观(guān)它(tā)的全貌,才(cái)能(néng)给事物以正确的(de)认识。

  清代的王(wáng)国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)说:“诗人(rén)对宇(yǔ)宙(zhòu)人生(shēng),须入乎其内,又须出(chū)乎其外。

  入乎其内,故能写之,出乎其外(wài),故能(néng)观之(zhī)。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化(huà)地说明了这一道理。

题(tí)西(xī)林壁的意思和哲理

   《题(tí)西(xī)林(lín)壁》是宋代文学(xué)家苏(sū)轼的诗(shī)作。

  这是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗,哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山景色的描绘之中。

  前(qián)两句(jù)描述了庐山不(bù)同的(de)形态变化(huà)。

  

  

  

   题西林壁(bì)

本番什么意思 日语里本番什么意思>   苏轼(shì)

   横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng),远近高低各不同。

   不识庐山真(zhēn)面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中。

   译烂(làn)敬(jìng)稿文

   从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立,从(cóng)远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的(de)稿液样子。

   之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真正的(de)面目,是因为本番什么意思 日语里本番什么意思(wèi)我身处在庐山之(zhī)中。

   创作背景

   苏轼于公元1084年(神宗元丰(fēng)七(qī)年(nián))五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝州团(tuán)练副使,赴汝(rǔ)州时经过(guò)九江,与(yǔ)友人(rén)参寥(liáo)同游(yóu)庐山(shān)。

  瑰丽的山水(shuǐ)触发(fā)逸(yì)兴壮思,于(yú)是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

   哲理是什么

   哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这(zhè)样一个道理:现(xiàn)实生(shēng)活中的事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处(chù)其(qí)中往(wǎng)往(wǎng)很难(nán)一下字(zì)看清楚它(tā)的本质;如(rú)果不是处在错综复(fù)杂的事物(wù)之(zhī)处,不是全(quán)方位(wèi).多角度(dù)冷静客观的深(shēn)入观察与(yǔ)分析,就容易因为个人的局限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识。

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