九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连(lián)马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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