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  音读训读的解释(shì)是什么,音读训(xùn)读的解释(shì)是问什么(me)是音读?什(shén)么是训读(dú)?答简单(dān)来说(shuō),每个(gè)汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读训(xùn)读的(de)解释是什么(me),音读训读的解释

  问什么是音读?什么是训(xùn)读?答简单来说,每个(gè)汉字一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读音,按照这(zhè)个汉字从中国(guó)传入(rù)日本的(de)时候的读音

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉字传入的时陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处代和(hé)来(lái)源地(dì)的不同,大致(zhì)可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但(dàn)是,这些汉(hàn)字的发音(yīn)和(hé)现代汉(hàn)语中同一汉字

  的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同了。

  “音(yīn)读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

  “训读”是(shì)按照日本固有的语言(yán)

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

  有(yǒu)不少(shǎo)汉字(zì)具(jù)有(yǒu)两

  种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读(dú)是什么意(yì)思?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一种发音方式,是(shì)使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的读音。

  所以训读只借用汉字的(de)形和义,不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

  音(yīn)读(音読(dú)み/おんよみ)即汉陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处(hàn)字在(zài)日语中(zhōng)按照日语对汉(hàn)语的译(yì)音读(dú)出来,叫(jiào)音读(dú)同一个汉字(zì)在(zài)日语中可能有(yǒu)不止一种读法,是由(yóu)于其在不同时期(qī)(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法,一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  日语和韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在日(rì)语里,训(xùn)读(训読)是(shì)以日(rì)语固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉(hàn)字,与(yǔ)该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有(yǒu)很(hěn)大的不同(tóng)。

  例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”(kane),是和(hé)语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般(bān)认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

  但近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日(rì)本(běn)万(wàn)叶(yè)假名的标记法存在,充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

  使用类似(shì)于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这(zhè)意味着相(xiāng)关“汉(hàn)语(yǔ)传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现(xiàn)如今除了在语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外,日常言语已经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例(lì)外存在的训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为“海角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用本来(lái)的(de)意思(sī),这(zhè)类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国(guó)训(xùn)”。

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