独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养吴亦凡还出得来吗，后者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不(bù)同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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