事出有因必有妖下一句怎么回，事出反(fǎn)常必有妖,人若反常必有刀,言(yán)不由衷定有(yǒu)鬼是“事出有(yǒu)因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常(cháng)者为妖，何瑞之(zhī)有(yǒu)”演(yǎn)变而凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(ér)来的，这(zhè)句话出(chū)自(zì)清朝政治(zhì)家、文学家纪昀(yún)的《阅微草堂笔记玉马精变》的(de)。

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事出(chū)有因必有妖下一句怎(zěn)么回，事出(chū)反(fǎn)常必(bì)有(yǒu)妖(yāo),人若反常必(bì)有刀,言不由(yóu)衷定(dìng)有(yǒu)鬼(guǐ)

　　“事出有因必有妖(yāo)”并没有下一句(jù)，这句(jù)话是由(yóu)“物之反常者为妖，何瑞之有”演变而(ér)来的(de)，这句话(huà)出自清朝政治家、文学家(jiā)纪昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出(chū)有因必有妖”出处的(de)原文是“又武清(qīng)王庆(qìng)垞曹氏厅(tīng)柱，忽(hū)生(shēng)牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉(mài)络(luò)如(rú)金丝，花叶(yè)葳蕤，越七八(bā)日乃萎落。

　　其(qí)根从柱而出，纹(wén)理(lǐ)相连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚是枯(kū)木，以上(shàng)乃(nǎi)渐(jiàn)青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲见之，咸(xián)曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：”物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概(gài)的意思就是，武清(qīng)王庆垞曹家大厅(tīng)的柱(zhù)子上，突(tū)然长了两朵牡丹花，一(yī)朵是紫(zǐ)色的，还有(yǒu)一朵是碧绿色的(de)，花(huā)瓣的(de)脉络有(yǒu)些像是金丝，这(zhè)个花过了七(qī)八天才枯萎。

　　先母(mǔ)太夫人是曹氏的(de)外(wài)甥女(nǚ)，小时候亲眼(yǎn)看(kàn)到了这个牡丹(dān)，在当时，以(yǐ)为是吉祥的症状，而外祖雪峰先生说：“反常的东西就是妖，哪(nǎ)有(yǒu)什么(me)吉祥的(de)征(zhēng)兆”，之(zhī)后(hòu)，曹(cáo)氏一门(mén)就(jiù)败落(luò)了。

　　《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》是(shì)清朝(cháo)乾(qián)隆(lóng)年间(jiān)到嘉庆三年(nián)制作而(ér)成的一本巨作，历(lì)时(shí)十年。

事(shì)出反常必有(yǒu)妖三句是什(shén)么(me)

　　 事(shì)出(chū)反常必有妖，人(rén)若(ruò)反常必有刀，言不(bù)由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反常必有(yǒu)妖“是纪(jì)晓岚(lán)说的，原(yuán)句是“物(wù)之反常者(z凝神静气的意思，凝神静气的意思解释hě)为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七八日乃弊旦(dàn)萎落(luò)，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃(nǎi)渐青。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也，小时(shí)亲见之(zhī)。

　　咸曰瑞也，外(wài)祖雪峰(fēng)先生曰(yuē)：物之反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦(yì)式(shì)微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(lóng)五十四年（公元1789年）至(zhì)嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间(jiān)以笔(bǐ)记形式所编写成(chéng)的文(wén)言(yán)短篇志怪(guài)小说(shuō)。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑(jí)各种狐鬼神仙、因(yīn)果(guǒ)报应(yīng)、劝善惩恶等当时代前后的流(liú)传(chuán)的乡(xiāng)野怪谈(tán)，或亲(qīn)身所听(tīng)闻的奇(qí)情轶事(shì)；在空(kōng)间(jiān)地(dì)域上，其涵盖(gài)的(de)范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊(yī)宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅(yuè)微草堂笔记》有(yǒu)意模仿(fǎng)宋(sòng)代(dài)键告笔记小(xiǎo)说质(zhì)朴简淡的文风，曾在历(lì)史上一时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行(xíng)海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂(táng)笔记》入(rù)选(xuǎn)2019年全国(guó)教师暑期阅读推荐书(shū)目第二批。

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