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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次伦比亚大学,次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次(huá)”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān),积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写,真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道(dào)教的关(guān)系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài),主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的(de)。

  关(guān)于(yú)作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介20字,许地山简(jiǎn)介资料,许地(dì)山(shān)简介10字(zì),许地山简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

作家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学,得文学(xué)士学位后再入宗教学院,得神学士学(x半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次ué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng),主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花(huā)生的(de)好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用的人,不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì),只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科(kē)-许地山

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