社(shè)会发展(zh吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗ǎn)至今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记载。又或者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙的描述。而且吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗日本的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什(shén)么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很(hěn)多(duō)网友也(yě)发表(biǎo)了自己(jǐ)的(de)想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生过太(tài)多(duō)怪气(qì)的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士(shì)进行研究之(zhī)后(hòu)并没有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是(shì)像他们说(shuō)的(de)那样吗？估吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗(gū)计他(tā)们自己(jǐ)对(duì)自己的说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又(yòu)总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就是现实(shí)和内心(xīn)的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层(céng)面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力(lì)的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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