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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特(tè)。

  上(shàng2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天)部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì),外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng),是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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