两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是(shì)什(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗shén)么生肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边来的解(jiě)释：两岸青山对峙美景难分高(gāo)下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边(biān)的。

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么(me)生肖，两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开(kāi)天门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下(xià)，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是(shì)一首江行写景的(de)七(qī)绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描写对(duì)象的天门山风光，系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所得。

　　全(quán)诗在“望”字(zì)统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到(dào)充分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而山在(zài)动的错觉(jué)，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青(qīng)山有情，欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互(hù)为映衬的。

　　楚(chǔ)江浩(hào)荡(dàng)，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng)，而楚江激(jī)流穿(chuān)越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出(chū)，山水相连，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制(zhì)，故(gù)至天门而(ér)回旋，山(shān)为水开(kāi)，水为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一(yī)片(piàn)”，点面结合，动静相衬，构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗(shī)，山形水势(shì)，或合说，或(huò)分写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白(bái)，号青莲(lián)居士，又号“谪(zhé)仙人(rén)”，是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人，被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”，与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜”，为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世(shì)孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱(ài)饮酒作诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以醉(zuì)时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多(duō)首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已有传记(jì)，就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言，“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立，江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　《望天门山》唐(táng)·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)，孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来。

　　译文(wén)：天(tiān)门(mén)山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔(gé)断两袜困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂(tú)在战国时(shí)期属(shǔ)楚国，故(gù)流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开(kāi)。

　　至(zhì)此：意为东(dōng)流的(de)江水在这转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一(yī)作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。<什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗/p>

　　指这一(yī)段江(jiāng)水由(yóu)于地势险峻方向有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来，远远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁(suì)的李白初出巴(bā)蜀，乘船赴江东经当涂(tú)（今属安(ān)徽(huī)）途(tú)中初次(cì)经过天门山(shān)所作(zuò)。

　　这(zhè)首诗都(dōu)用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十八个(gè)字，但意(yì)境(jìng)开阔，气魄(pò)豪迈(mài)，音节和(hé)谐流畅，语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念，画面色彩鲜明(míng)，充分显示了(le)李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思是(shì)什么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)是两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一片日边来的解释：两岸(àn)青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下(xià)，遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边的。

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两岸(àn)青山相对(duì)出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什(shén)么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么(me)修辞(cí)手法

　　出自《望天(tiān)门山(shān)》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江(jiāng)犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开天(tiān)门雄峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东流到(dào)这里，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字统(tǒng)领(lǐng)全诗

　　这是(shì)一首江行(xíng)写景的(de)七(qī)绝诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描写对象的天(tiān)门山风光，系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开(kāi)，“天门”之山(shān)形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而山(shān)在动的错觉，故写出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的佳句，似(shì)青山有情(qíng)，欣然(rán)出迎远来(lái)的孤帆，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联，互为(wèi)映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”，而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山(shān)峰所遏制，故至天门而回旋(xuán)，山为水开，水为(wèi)山回，互(hù)为制(zhì)约，又融为了(le)一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

　　通览全诗，山形水势，或合(hé)说(shuō)，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互(hù)映互衬，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的(de)景象。

　　李白（701年(nián)－762年(nián)） ，字太(tài)白，号青(qīng)莲居士，又(yòu)号(hào)“谪仙人”，是(shì)唐(táng)代(dài)伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人，被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思(sī)想影响，有《李太白(bái)集》传(chuán)世，诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的，代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有传记，就(jiù)其开(kāi)创意(yì)义及艺术成就而言，“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句是什么意(yì)思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天(tiān)门(mén)中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

　　译文：天门山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开，碧水向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

　　两(liǎng)岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江(jiāng)水从(cóng)中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长(zhǎng)江流经旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂(tú)在战(zhàn)国时(shí)期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边来(lái)：指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的远方驶(shǐ)来，远远望(wàng)去，仿佛来自(zì)日边。

　　扩(kuò)此(cǐ)伍展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗(qí)编著的《李(lǐ)白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李白初出巴蜀，乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用(yòng)白描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可(kě)见其构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八(bā)个字，但意境(jìng)开阔，气魄豪迈(mài)，音节和谐流畅(chàng)，语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒(bā)念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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