太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类shuí)的(de)师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮(shī侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类)子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子(zi)，但是(shì)连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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