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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈(xiōng)什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

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但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名(míng)将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比中,得出必(bì)要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识(shí)到(dào)战争的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

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