但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去(qù)病传(chuán)》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需要，发出(chū)浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn)，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是(shì)融情入景，浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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