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音读训读的解释是什么,音读(dú)训读(dú)的解释

  问什(shén)么(me)是音读(dú)?什么是训读?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读音,按(àn)照这(zhè)个(gè)汉字(zì)从中国传入日本(běn)的时候的读(dú)音

  来发音。

  根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同,大致(zhì)可(kě)以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是(shì),这(zhè)些汉抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年(hàn)字的抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年(de)发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

  的发音已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

  有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两

  种以上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一种发音方(fāng)式,是使用(yòng)该(gāi)等汉字(zì)之(zhī)日(rì)本(běn)固有(yǒu)同义语汇的读(dú)音(yīn)。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形和义,不采用汉语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音读出来,叫音读同(tóng)一个汉(hàn)字在日语中可能有(yǒu)不止一种读法(fǎ),是由于其在不(bù)同(tóng)时期(南北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉字的发(fā)音。

  每个汉字一般都会(huì)有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和(hé)韩语中的训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読)是以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉字,与该汉字本(běn)身的好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐音等)有(yǒu)很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法(fǎ),与字(zì)音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语(yǔ)

  一般认为(wèi)现代“韩语不存在训(xùn)读”。

  但近(jìn)代以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似(shì)日本(běn)万叶假名的标记(jì)法存(cún)在(zài),充分利用这些汉字(zì)的训读。

  使(shǐ)用类似于和训(日(rì)本的训(xùn)读)的(de)韩训。

  对某些的汉字,这意味着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语言(yán)学与语源论等进行(xíng)讨论以外,日(rì)常言(yán)语已经不再使用。

  但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的(de)情况下(xià)意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思,这(zhè)类的韩语(yǔ)类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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