木铎金声是什(shén)么(me)意思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师(shī)的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜质的铃(líng)铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头制的，而(ér)不是象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规(guī)格较大的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于需要(yào)宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观(guān)念或政教的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之(zhī)无道也久矣(yǐ)，天汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教(j汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市iào)师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足(zú)见其雄(xióng)心(xīn)。

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