杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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