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m是什么意思性取向

m是什么意思性取向 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  m是什么意思性取向⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(ym是什么意思性取向ǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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