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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)朝代的(de)雕塑

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而(ér)四(sì)肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空(kōng)、飞驰向前(qián)，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出(chū)国展，在英国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展在河(hé)南博物院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的(de)影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌(gē)》，马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积bì)画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常(ch厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积áng)见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一(yī)格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用。厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积p>

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被(bèi)广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的(de)雕塑，又(yòu)名马(mǎ)超龙雀(què)。

　　1969年(nián)10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博(bó)物馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是(shì)中华民族(zú)伟大气(qì)质的(de)象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业生产畜力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代(dài)的(de)车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代通西(xī)域，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥了独特(tè)的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

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