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子集是什么意思,非空真子集是什么意思

子集是什么意思,非空真子集是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化(huà)可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng);这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的(de)传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gā子集是什么意思,非空真子集是什么意思o)差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城)命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù),黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十(shí)里桥的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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