释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好(hǎo)多人(rén主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人)说看到他的(de)容(róng)颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行，目(mù)前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是已经(jīng)在(zài)佛学(xué)文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传他前(qián)世一定做了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是(shì)他这个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大(dà)家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事(shì)情(qíng)释明(míng)心也(yě)是(shì)经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少(shǎ主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人o)人觉得(dé)在他(tā)的内心一定(dìng)对佛(fú)教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任(rèn)何问题。

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