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君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻取之(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市zhī)于人们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理(lǐ)能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一(yī)般(bān)人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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