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然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么(me)意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种)据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学(xué)者的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的(de)事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了(le)一(yī)则十分有教育含义的寓(yù)言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的启示(shì)和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的(de)常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

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