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掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言(yán)故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回家雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一(yī)下(xià)一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的(de)地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟的响声(shēng)是(shì)客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己不利，或不喜欢的客(kè)观(guān)存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别(bié)人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依(yī)人的(de)主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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