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姜子牙活了多少岁

姜子牙活了多少岁 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一(yī)些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体(tǐ)前行,尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待,尸姜子牙活了多少岁体不(bù)可能自己前(qián)行,但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活,而那些死的比较惨的(de),肢体不完整(zhěng)的(de),赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤回(huí),其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾(jí)病;而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄(pò),如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂魄(p姜子牙活了多少岁ò)就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了(le),无法运回;又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里,说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻(dào)草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛,更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力作(zuò)用下(xià),还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤,得用多大力(lì)气(qì)才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的(de),大(dà)多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原(yuán)理(lǐ),可以省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ),还真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之,湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的,可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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