第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是(shì)历史上(shàng)响当当的(de)大人物，他是明朝的开(坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(s坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用hàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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