杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫(háo)无必要(yào)的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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