生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)是(shì)“生于(yú)忧(yōu)患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的(de)名言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下(xià)》：“入则无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌国(guó)外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然(rán)后知(zhī)生(shēng)于(yú)忧患而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处(chù)境可(kě)以(yǐ)使人发奋而得(dé)以生存(cún)，安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患(huàn)而(ér)奔波(bō)劳碌(lù)，为国(guó)家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

与“生于(yú)忧(yōu)患,死于安(ān)乐”意思相近的名言有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国(guó)与家，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代(dài)王朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国(guó)家才可(kě)以(yǐ)兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安(ān)矣(yǐ)，思所以(yǐ)乱(luàn)则治(zhì)矣，思所以亡则存(cún)矣。

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   　　释义：思考危险的(de)原因就(jiù)可以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的(de)原因(yīn)就可以得(dé)到生存(cún)。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没(méi)有长远(yuǎn)的 打算(suàn)，那么(me) 近(jìn)期的事(shì)情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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