赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的(de)传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负(f是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗ù)责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测试是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗