关于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生(shēng)活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一(yī)个系(xì)列形式(shì)的文字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金派(pài)的(de)不(bù)传之秘(mì)，意为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在(zài)东南角点燃一支蜡烛才(cái)能开棺(guān)，如果(guǒ)蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不(bù)可(kě)取一(yī)物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的一条活(huó)人(rén)与死人的契约，千年传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的(de)尸仙(xiān)应该是封师(shī)古(gǔ)。准确地来说应该是(shì)封师古(gǔ)体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌(wū)羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生(shēng)，其实(shí)乌(wū)羊王才算是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后(hòu)来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的(de)封师古道行(xíng)不够，于是(shì)才会被(bèi)尸藓寄生了，最后被来(lái)到此处(chù)的胡八一(yī)用龙符(fú)引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家(jiā)传(chuán)的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹(chuī)灯”是(shì)传说中(zhōng)摸金派的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被(bèi)乌羊(yáng)王(wáng)寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后(hòu)来(lái)被封(fēng)师古挖(wā)断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不(bù)过由于当时的(de)封师(shī)古道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到(dào)此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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