手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰的(de)。
关于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人(rén),李白最霸气的(de)十(shí)首诗(shī),李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州,少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng),李白诗(shī)词将进酒等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):
手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州
手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人(rén)。
出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。
译文:
山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。
不敢高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。
注释(shì):
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。
4、星辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害(hài)怕。
惊:惊动(dòng)。
赏析:
这是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。
诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。
全诗没(méi)有一个(gè)生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。
“危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。
”这两句是写山(shān)寺之高(gāo)。
第一(y扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。
发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。
次句以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。
“不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)。
”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了(le)。
诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想(xiǎng)。
山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。
在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。
此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。
全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而(ér)将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面前,给(gěi)人身(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌shēn)临其境的感觉。
摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗(shī)中(zhōng),让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。
李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。
此(cǐ)诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。
创(chuàng)作背(bèi)景:
这首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。
但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手(shǒu)扪(mén)星辰。
不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。
不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙(xiān))等(děng),其(qí)作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。
作者简介:
李白(bái)(701—762年),字扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌太(tài)白,号青(qīng)莲居(jū)士。
是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。
有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。
其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng),又善于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。
诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变,善(shàn)于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。
存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。
手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗?
该句出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句,全(quán)诗(shī)如下:
手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。
脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。
译文:
双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。
双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn),从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊(zūn)称王。
扩展资(zī)料:
伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。
神(shén)识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。
因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了