赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zà半夜被C醒是一种什么样的感受i)很久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和半夜被C醒是一种什么样的感受电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让半夜被C醒是一种什么样的感受死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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