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这是(shì)牛(niú)顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的(de)内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑(yí)是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数(shù)学家以外(wài)，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼(liàn)金(jīn)术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如(rú)此(cǐ)伟(wěi)大(dà)的科学家(jiā)，在晚(wǎn)年(nián)的时候(hòu)为什么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰(yǎng)上帝(dì)，他(tā)写(xiě)了许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个完完黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月全全有神论者(zhě)，他做(zuò)的一系列(liè)的科(kē)学研究也(yě)是为了更好地(dì)去(qù)证明(míng)上(shàng)帝(dì)的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研究(jiū)神学(xué)而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这不是自然(rán)形成(chéng)的，而是(shì)出于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规(guī)则证明了(le)上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性时(shí)代(dài)的第一人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了(le)解(jiě)古埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什(shén)么要研(yán)究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来(lái)在(zài)天(tiān)文的尺度上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德是世界上(shàng)第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数(shù)据会比较准(zhǔn)确(què)。但是这(zhè)里出现了一个问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全(quán)不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能源(yuán)自于(yú)埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在当时研究(jiū)古希腊金(jīn)字(zì)塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗的(de)著(zhù)作。试图去(qù)了解古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文(wén)学的(de)程度(dù)上(shàng)去验证他的万(wàn)有引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量衡这个(gè)东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一(yī)个原因，那就(jiù)是他想(xiǎng)要了解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结(jié)在异象中看(kàn)到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)这(zhè)很有可(kě)能就(jiù)是所谓(wèi)的那(nà)第(dì)三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗(luó)门王所建造的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太(tài)人的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论(lùn)之中，未来将会有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国(guó)，然(rán)后人类将会(huì)进入到(dào)一(yī)个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世(shì)论其(qí)实指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代的结(jié)束(shù)，然(rán)后进入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就(jiù)有很多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里所有的(de)内容(róng)都有他的(de)奥(ào)秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三(sān)圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什(shén)么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候(hòu)会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古中被(bèi)一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教信(xìn)仰，只是(shì)想让大家(jiā)更(gèng)加(jiā)地了(le)解(jiě)牛顿到底做了(le)什(shén)么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

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