三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居(jū)住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。<已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人/p>

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登(dēng)福地(dì)洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大川(chuān)的(de)地方，或(huò)者(zhě)是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞(dòng)、林(lín)屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很(hěn)多(duō)现在(zài)都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不和(hé)大(dà)家(jiā)一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修(xiū)行过(guò)，所以这些地方或多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一些传说(shuō)的，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道(dào)教有联(lián)系但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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