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兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利(lì)也(yě)的兵(bīng)革的意思,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的意思(sī)坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(du北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ō)也,委而(ér)去之,是有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和(hé)也(yě)。

  故曰(yuē):域民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固国不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河(hé)并不是不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并不是不(bù)精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由于(yú)作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上深得(dé)人(rén)心(xīn)、内部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使(shǐ)大众久居(jū)下来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能依(yī)托划定(dìng)边(biān)境的边界,巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼(hàn)全国北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义、善(shàn)良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三(sān)者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势(shì)不如(rú)有利地势,有利地势不如人(rén)和”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子(zi):有利(lì)地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地势不如(rú)人和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备。

  全句(jù)的意思是(shì):作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春(chūn)睁要性,人(rén)和在战(zhàn)役中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二(èr)章第四节:“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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