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寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别人的(de)长处，反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人(rén)的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野(yě)兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它(tā)一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸(lí)才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说话，满耳都是(shì)美好的景象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子(zi)一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下(xià)来，自己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极(jí)春芹(qín)者(zhě)强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》，相传是(shì)由出生于公元(yuán)前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来(lái)源于民间，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的故事，其(qí)中大(dà)多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故事集，是(shì)世(shì)界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品之一，是(shì)世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有(yǒ贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句u)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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