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顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法(fǎ),字面上是(shì)咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻(qīng)松。

  4顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译(yì)文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来(lái),它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句(jù)“千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都(dōu)从(cóng)容不顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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