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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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  颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜(yán)元认为人才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才(cái)。原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  “实德(dé)实才之士”有两种,一种原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际(jì),观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读(dú)书、原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕闭门读书(shū)和空谈理义,因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì),不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育(yù)内容,实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是为了适(shì)应当时的实际(jì),等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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