赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(y小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询ī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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