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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实(shí)学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规划的(de)漳(zhāng)南书(shū)院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋(zhāi)。

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