独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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