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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生(shēng)存与发展的。

概(gài)念起源

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

  在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中(zhōng),人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  具体来(lái)说(shuō),包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的(de)几层涵义:

  1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的存(cún)在,更是一(yī)种精神(shén)、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核(hé)心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

  3、承认人的(de)价值,追求人的(de)社会价(jià)值(zhí)和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生活、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主体,因(yīn)而(ér)也是改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

  不仅关(guān)心人物(wù)质层面的(de)需要,更关心人精(jīng)神(shén)文化层面(miàn)的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要,更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

  6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn),而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

  人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀(huái),着眼于人性,注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

  人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的主体,又是(shì)自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不(bù)同于(yú)一般的(de)物,它的根本是内在而非(fēi)外在,因此,文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

  人(rén)文(wén)精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作(zuò)人的(de)基本存在方式(shì),社会要(yào)关注人的(de)精神状态(tài)和内在(zài)需求,避免人的(de)异化(huà)。

  改革(gé)开放以(yǐ)来,我(wǒ)国经济飞速发(fā)展,人民(mín)的物质(zhì)生活(huó)水平(píng)得(dé)到了极大的提高,物质文明的进步(bù)使人们的(de)衣食之忧得(dé)到解决(jué),市场化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但(dàn)市场经济的实用性与功利性(xìng)特征,又(yòu)导致了(le)人文(wén)精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中,一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神情感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对物(wù)质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要,另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛盾(dùn)。

  因(yīn)此,在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科学的理论武装人,以正确的舆论引(yǐn)导人,以高尚的精(jīng)神塑造人,以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求,这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现出(chū)了(le)最(zuì)高领导者的远见卓识,具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻(wén)报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体,应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任,体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣,从而完(wán)成(chéng)新千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境闻信息价(jià)值(zhí)和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者,为自(zì)身的(de)发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从(cóng)这一点来说,走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾,二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值。

  要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性,促(cù)进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  人文(wén)关怀的提(tí)出,体(tǐ)现(xiàn)了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对(duì)人的(de)关爱,严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu),引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会,正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思?

  人文关怀就(jiù)是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定,对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

  人文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人(rén)文关怀精神在西周初(chū)期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自(zì)此以后(hòu),在(zài)中国社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰,成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词,意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

  在(zài)中国传统人文关(guān)怀思(sī)想中,在处理人与(yǔ)人之间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处(chù)世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制(zhì)等规范,同时(shí),在(zài)远神近人(rén)、以人(rén)为本(běn)、注重人(rén)对于(yú)真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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